Fieldnote May 9 2023 - 6:05pm

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       這周的訪問原本預定要掃描照片，但金蘭阿嬤忘了帶照片來，於是我們決定一起回去拿，我也是到這時才知道原來她其實住在部落外面，而在部落的房子現在是女兒在住。我跨上機車後座，阿嬤騎得速度並不快，有種悠閒的感覺；大概經過十分鐘左右的路程，機車駛入蜿蜒的巷弄之中，模樣看起來就和台灣隨處可見的巷子差不多。阿嬤住在應該是兩層樓的房子裡，前面有一個小小的類似前庭的空間，放著一些雜物，其中有露營的用品，阿嬤提到孩子喜歡露營，她原本也會和他們一起去，直到近年來常常在山上感到寒冷難耐才作罷。我也在阿嬤家看到牆上掛著家庭露營的照片，此外還有基督之家的木牌。阿嬤拿出照片和一些文件，裡面有她指導學生參加族語語文競賽的獎狀，還有她參加有氧舞蹈教師培訓的證書。拿完東西後，我們走出阿嬤家，遇到了她的鄰居，阿嬤用閩南語向對方打招呼，她還說到平時如果沒有去部落，就會在里長辦公室附近的巷子口和鄰居們聊天。在回部落的車程中，我們突然聊到了阿嬤的愛情故事，當年她在基隆和台東之間的火車上遇到了去台東當兵的客家人丈夫，便被熱烈追求，她一開始還是拒絕的呢！原本家人反對她和漢人在一起，但後來她又被在高雄工作時遇到的香港主管追求，家人一聽到更遠的香港便妥協了；然而，她和丈夫的感情並沒有好的結局，她只是笑笑地自嘲「揀啊揀，揀著一个賣龍眼」。

       回到部落後不久，金妹阿嬤也來了，但只待了一下子，我們稍微聊到了他們家族在台東的土地糾紛，但他們對此不願多談。接著我和Annabelle把興趣轉向了阿嬤帶來的族語教材，跟著學了幾句，阿嬤說現在只有六十歲以上的老人才比較能流利地說族語，子女輩就已經不太會說，更別提孫子輩，實在很難和他們用族語說話。另外我們也聊到花蓮和台東的阿美族語就已經有不少的差異，他們彼此溝通時還因此鬧了一些笑話，相當有趣。最後我問到關於祖先和信仰相關的問題，起先是因為好奇他們都稱是「掃墓節」的清明節會辦什麼活動，阿嬤說他們基本上不太有祖靈的信仰，都是以基督教和天主教為主，只是紀念、懷念祖先，從他小時候還在台東時就已經是如此了。